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더 나은 앎으로 푸른 미래를 가꾸는 사람들의 공부모임

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neomay332021년 04월 02일0

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N 늦은 숙제 잘 보았습니다. "지식을 참되게 추구하는 사람의 경우, 종종 무지한 상태를, 설령 무기한이 될지라도 견뎌내야 한다는 것입니다. 진실된 과학은 어림짐작으로 틈을 메우는 대신 모르는 상태를 견디는 쪽을 택합니다."라는 구절의 해석에 공감합니다. 모르는 상태를 견디면서도 그 틈을 결국 메워나가는 것이 중요하겠습니다. 두 번째 공부방향도 무척 기대가 됩니다.	2024.10.14
오늘 제가 하고 싶었던 얘기 중에 빼먹은 것 하나는, 인류의 문명은 일종의 지속적인 변주 아닐까 하는 겁니다. 새로운 것을 덧붙여 가면서 변주를 하는 거죠. 비틀스든 어떤 것이든 사라져도 개인이나 인류의 생존에 크게 문제될 건 없겠지만 앞의 것이 사라지면 바로 그 사라진 것의 변주는 있을 수 없습니다. 생태계에서 한 존재가 사라지면 그 존재 주변의 망(web)에 구멍이 생기는 것처럼 문명도 그런 면이 있다는 생각이 듭니다. 그리고 최근에 녹색아카데미 온라인책읽기 모임 '책새벽-월'에서 읽은 E.H. 카의 『역사란 무엇인가』의 한 구절도 생각이 나네요. "과거가 미래를 밝혀주고 미래가 과거를 밝혀주는 것, 바로 이렇게 하는 것이야말로 역사의 정당화인 동시에 역사의 설명이다."(p.169) 그리고 한편으로 가장 생명력 있고 인류의 생존에도 중요한 기록 형태는 역시 '이야기'라는 생각도 듭니다.	2024.09.26
2009년부터 현재까지 어떻게 지구위험한계선이 변해왔는지 한 눈에 파악할 수 있는 이미지가 원문 보고서에 있네요.	2024.09.25
답글 감사드립니다. 황승미, 최우석 선생님 말씀처럼 주제발표 시간에 제가 올린 글에 대해 토론할 수 있는 기회가 있었으면 좋겠습니다. 그리고 김재영 선생님께서 소개해주신 <슈뢰딩거의 자연철학 강의>는 직접 구매하여 읽어보겠습니다. 올해 발간된 책 The Blind Spot 은 읽어보지 못했지만 이 책이 발간되기 전인 2019년, 세 명의 저자가 The Blind Spot 이라는 제목으로 기고한 에세이를 접했었습니다. 주체의 배제를 큐비즘에서 맹점(blind spot)으로 표현하고 있다는 것을 그 에세이를 보고 알게 되었습니다. 좋은 책들을 추천해주셔서 감사합니다.	2024.09.20
저는 과학을 역사적으로, 사회학적으로, 또는 다른 측면으로 고찰하여 비판적으로 성찰하는 많은 연구들이 과학을 더 깊이 이해하게 만든다고 생각합니다. 하지만 여기에도 1 아니면 0이라고 보는 단순 분류 사고가 곁들면 극단주의자들과 기회주의자들의 도피처를 만들어주는 우를 범하게 된다고 봅니다. 극단적 반지성주의자들은 과학적 앎이 그 자체로 객관적 진리가 아니라 세계에 대한 모형이라는 통찰을 방패 삼아 과학적 지식이나 자신들의 궤변이나 하나의 모형일 뿐 우열을 가릴 수는 없다고 주장합니다. 마찬가지로 결국 모든 지식이 가치의존적이며 가치로부터 독립된 지식은 없다는 통찰은 곡학아세하는 자들의 방패로 활용될 것입니다. 바늘 끝 위에 올려놓을만한 지엽말단의 근거 한 두개를 찾아다가는 일본 제국주의 통치 때문에 스스로 망한 조선이 근대화되었다고 악악대는 자들이 아마도 '앎과 함은 원래부터 분리할 수 없다'는 방패를 들 자들 중 하나가 되지 않을까요? 깊지만 단순화된 통찰은 음험한 속내를 가진 반지성주의자들의 방패로 귀착될 가능성이 큽니다. 따라서 1 아니면 0이라는 단순화보다는 1과 0 사이를 무한히 나누어 그 정도를 비교할 수 있게 하고 그 안에서도 어떤 임계치를 설정하는 식의 더 정교한 접근이 필요하지 않을까 생각합니다.	2024.09.20

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