p. 456

앎이라고 하는 것은 그 본성상 대상에 대한 주체의 내적 대응물이기에 앎의 세계에 대한 논의를 위해서는 그 논의의 범주를 앎의 주체와 앎의 대상으로 양분화할 필요가 있다. 

p.462-463

많은 경우 의식적 앎과 비의식적 앎은 서로 긴밀한 연관을 가지고 있으며, 경우에 따라서는 의식적 노력에 의해 의식 모드에 떠오르지 않았던 앎을 의식 모드 위로 떠올릴 수도 있다. 지나간 기억을 되살리는 일이 하나의 좋은 사례다. 사실상 많은 중요한 서술의 내용들은 비의식 (서술) 모드로 간직되어 있으며, 필요한 경우 우리는 이를 의식 모드로 떠올려 활용하고, 다시 좀 더 보관이 용이한 비의식 서술 모드로 전환하게 된다. 그리고 경우에 따라서는 체외 비의식 서술 모드 곧 책이나 컴퓨터 기억 장치 속에 저장했다가 필요할 때에 펼쳐내어 읽음으로서 의식 모드로 떠올리기도 한다. 

반대로 같은 주체의 신체 안에 작용하면서도 서로 별도의 체계를 가지고 독자적으로 운용되는 앎의 체계들도 있다. 그 대표적 사례가 인간의 신체 안에 작동되는 면역 체계다. 이는 중추신경계 안에서 작동되는 의식 모드와는 무관한게 독자적으로 작동되는 것으로, 의식 모드로 반영되거나 의식 모드를 통해 통제되지 않는다. 하지만 면역 체계안에 서술(각인)된 앎의 내용 또한 주체의 생존을 위해 중요한 기여를 하고 있다. 

p.465

… 하나의 대상에 관련해 이와 의미 있는 관계를 맺기 위해 앎의 주체 안에는 먼저 이것에 대한 일정한 사전 지식이 각인되어 있어야 하며….

1. ‘의식적 앎’은 서술적 지식(declarative knowledge, knowing that), ‘비의식적 앎’은 절차적 지식(procedural knowledge, knowing how)에 해당되나요? 혹은 명시적 지식(explicit knowledge)/암묵적 지식(implicit knowledge)에 해당되나요? 의식적 앎과 비의식적 앎의 서술 모드는 어떻게 다를까요? 

2. 의식 모드와는 무관하게 독자적으로 작동되는 면역체계에서 앎의 내용은 어떤 방식으로 ‘서술(각인)’되어 있을까요? 

3. 앎의 주체 안에 앎의 대상에 관한 사전 지식이 각인되어 있다면 무엇을 사용하여 어떻게 각인되어 있을까요?