기억 속의 사람을 '자비(Caritas/Charité)'라고 부르는 것이 영 마음에 들지 않습니다. 스완은 그 사람의 이름도 모른 채 헐렁한 옷차림만으로 그렇게 부른 셈인데, 스완이란 사람의 성품은 도무지 좋아할 수가 없는 느낌입니다.

스노비즘이란 말은 21세기에 만들어진 말인 줄 알았는데, 1913년부터 출판된 프루스트의 소설에 그 단어가 나온다는 게 신기해서 본문을 찾아봤습니다.

"Elle s’étonnait aussi des tirades enflammées qu’il entamait souvent contre l’aristocratie, la vie mondaine, le snobisme, «certainement le péché auquel pense saint Paul quand il parle du péché pour lequel il n’y a pas de rémission»."

정말 '스노비즘'이란 단어가 딱 있을 뿐 아니라 이 단어를 여러 차례 사용했음을 알았습니다. 프루스트가 속물근성에 대해 매우 비판적이었다거나 속물근성을 소설 속에 자주 노출시켰다는 이야기는 들었지만, '스노비즘(le snobisme)'이란 단어도 사용한 건 전혀 몰랐습니다.

혹시 하고 찾아보니 영어 단어로도 snobbism은 1845년에 처음 등장했다고 합니다.
https://www.merriam-webster.com/dictionary/snobbism" target="_blank" rel="noopener">https://www.merriam-webster.com/dictionary/snobbism

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게시판을 통해서 '책새벽-수'에 참여해주셔서 너무 감사합니다! 앞에 써주셨듯이 베르그손에 대해서도 이야기 많이 해주시길 부탁드려요. ^^

스노비즘이란 말이 1845년에 처음 등장했군요! 찾아보니 영국 사교계 문화가 1800년대 초반에 생겼다고 하는데 왠지 관련이 있을 것 같습니다. 사교계는 'high society', 'le beau monde' 이런 단어로 찾아지네요.

snobbism은 영어 위키피디아에서 snob으로 올라가 있네요. 스파르타, 사제, 귀족... 이런 사람들이 다른 사람들과 자신들이 구분되게 하기 위해서 말, 행동거지, 옷 등등을 다르게 했다는 얘기도 있고요. 초서의 『캔터베리 이야기』에 등장하는 수녀원장 이야기도 나오네요.

프루스트가 왜 스완이라는 인물로 이 긴 이야기의 첫 부분을 시작했는지 1, 2권에서 그걸 눈여겨 봐야겠다는 생각이 들어요. 처음에는 이렇게 긴 이야기를 쓸 생각은 없었다고는 하지만요.

그리고 스완이 '자비'라고 부른 사람은 기억 속의 사람이라기 보다는, 마르셀의 가족들이 콩브레의 레오니아주머니 집에 머물 당시 스완이 드나들 때 그 집에서 일하던 부엌 하녀예요. 만삭의 몸으로 프랑수아즈의 구박을 받으며 일을 하고 있었죠.

출산이 머지 않았으니 지나가는 말로라도 안부를 물었을 수 있을 것 같다는 생각이 들고요. 스완이 직접 마르셀에게 지오토의 그림 사진을 주기도 했기 때문에 서로 알고 있는 내용으로 얘기를 주고받았다고도 볼 수 있을 것 같아요.

『프루스트와 화가들』(유예진)을 보면 이 그림에 대한 얘기가 꽤 자세히 나오는데요.( Eric Karpeles의 『Paintings in Proust』이라는 책에도 나올 것 같습니다.) 소설 진도에 맞춰서 한 꼭지씩 읽으니 아주 재밌네요. 『프루스트가 사랑한 작가들』도 그렇지만 이 책만으로도 재밌습니다.